| 主題講者 |
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楊祖漢
(中央大學) |
從《生命存在與心靈境界》論述唐先生的一些哲學見解 |
提要 |
Thomas Fröhlich
(Universität Hamburg) |
A Civil Theology for the Modern Condition:
Tang Junyi’s Reconstruction of Confucianism |
提要 |
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| 中國大陸 |
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王建寶
(深圳大學) |
從唐君毅的花果飄零到杜維明的一陽來復——以《唐君毅日記》為傍依 |
提要 |
王順然
(深圳大學) |
韓非悖論：以「自利自为」為基礎的「明君之道」——從唐君毅先生《韓非子之治道》一文看 |
提要 |
王興國
(深圳大學) |
中國的中道與道統——唐君毅「中道」思想「密意」探要之一 |
提要 |
白欲曉
(南京大學) |
由賀麟紀念唐君毅先生文尋繹儒學現代開展的一些面向 |
提要 |
何仁富
(浙江傳媒學院) |
唐君毅青年時期的生死經驗及其哲學義涵——唐君毅的生命體驗及其哲學建構（之二） |
提要 |
李承貴
(南京大學) |
儒家人文思想的開掘與拓展——唐君毅先生的探索 |
提要 |
肖雄
(湖北大學) |
唐君毅哲學中的道德主體與認知主體關係試析 |
提要 |
徐波
(復旦大學) |
現當代新儒家圓教思想的「殊途」與「同歸」——以馬一浮、唐君毅及牟宗三為中心 |
提要 |
秦燕春
(北京中國藝術研究院) |
道義相期與詩何以教：濂洛風雅的閨門異響——關於《思復堂遺詩》校箋本 |
提要 |
盛珂
(首都師範大學) |
「道德自我」與「智的直覺」——唐、牟理解「道德」意義的不同路徑 |
提要 |
陳鵬
(首都師範大學) |
「理一分殊」與唐君毅文化哲學系統之建構 |
提要 |
Jonathan Patrick KEIR
(Peking University) |
Translating the Truth of Love: Tang Junyi's Aiqing zhi Fuyin and the Challenge of Spiritual Humanism |
提要 |
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| 臺灣 |
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李淑珍
(台北市立大學) |
港台儒家的現代中國史論: 唐君毅與錢、徐、牟諸家之比較 |
提要 |
翁文嫻
(成功大學) |
靈根如何自植——試自當代詩歌語言析論存在的真相 |
提要 |
陳志強
(台灣大學) |
清代儒學「惡」論初探 |
提要 |
黃兆強
(東吳大學) |
唐君毅先生30歲前後的哲學思維──以《致廷光書》為探討的主軸 |
提要 |
黃冠閔
(中央研究院) |
散種與再疆域化──唐君毅、牟宗三與當代新儒家哲學的資源更新 |
提要 |
楊儒賓
(清華大學) |
情歸何處——晚明情性思想的解讀 |
提要 |
劉保禧
(東吳大學)
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遺民作為方法：重讀胡適之《說儒》 |
提要 |
黃漢光
(東華大學) |
唐君毅論吉藏與智顗的三諦思想提要 |
提要 |
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| 香港 |
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王培光
(新亞研究所) |
說莊子的兩個心靈境界 -----由唐先生說莊子之仙境進一言 |
提要 |
余少華
(香港中文大學) |
〈男兒當自強〉的前世今生： 〈將軍令〉的滬港雙城歷史變化及社會意義 |
提要 |
吳明
(新亞研究所) |
目的論與即生言性、即理言性、即心言性——以唐君毅《中國哲學原論》為中心 |
提要 |
翁正石
(香港樹仁大學) |
牟宗三與唐君毅的天人合一觀的比較 |
提要 |
陳學然
(香港城市大學) |
冷戰香港的教育與唐君毅的文教思想：從新亞到中大 |
提要 |
黃慧英
(香港嶺南大學) |
道德的實現與生命的圓滿──康德與唐君毅對圓滿性的論述 |
提要 |
黃穎瑜
(香港中文大學) |
唐君毅的自我觀——心靈、道德與理性 |
提要 |
翟志成
(新亞研究所) |
和而不同：唐君毅先生和徐復觀先生的某些不同觀點 |
提要 |
趙敬邦
(香港中文大學) |
華嚴宗的神聖世界 |
提要 |
盧雪崑
(新亞研究所) |
駁所謂「港台新儒家的使命終結與歷史退場」 |
提要 |
| (按地區及姓氏筆劃排序) |
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