柳存仁 《墨經箋疑》
[按：柳的整理並不完整，有若干條經從缺。另外，柳原文並無編號，本頁的編號僅為經文在該書出現的次序，而不代表墨經本身的次序。為方便用者查閱原文，特將該書頁碼標明。]
經上上欄經說上上半
p.55
1. [mb03] 知，材也。
知材[1]知也者，所以知也，而必知，若明。
[版本比較]
2. [mb04] 慮，求也。
慮：慮也者，以其知有求也，而不必得之。若睨。
[版本比較]
3. [mb04]
，明也。
(恕)[] [2]：(恕)[]也者，以其知論物，而其知之也著，若明。
[版本比較]
p.56
4. [mb07] 仁，體愛也。
仁：愛己者非為用己也，不若愛馬。著若明。
[版本比較]
5. [mb08] 義，利也。
義：志以天下為(芬)[分][3]，而能能利之。不必用。
[版本比較]
6. [mb09] 禮，敬也。
禮：貴者公，賤者(名)[台][4]，而俱有敬僈，(焉)[差][5]等異論也。
[版本比較]
p.57
7. [mb10] 行，為也。
行：所為不善名，行也。所為善名，(巧)[竊][6]也，若為盜。
[版本比較]
8. [mb11] 實，榮也。
其志氣之見也，使人如己，(不)若金聲玉(服)[振][7]。
[版本比較]
9. [mb12] 忠，以為利而強低也。
忠：不利弱子亥，足將入止容。[8]
[版本比較]
p.58
10. [mb14]信，言合於意也。
信：不[9]以其言之當也，使人視城得金。
[版本比較]
11. [mb15]佴，自作也。
佴：與人遇，人眾
。
[版本比較]
12. [mb16]
，作嗛也。
：(為是)為是之台彼也，弗為也。
[版本比較]
p.59
13. [mb17] 廉，作非也。
廉：己惟為之，知其(也)
也。
[版本比較]
14. [mb18]令，不為所作也。
所令非，身弗行。
[版本比較]
p.60
15. [mb19] 任，士損己而益所為也。
任：為身之所惡，以成人之所急。
[版本比較]
16. [mb20] 勇，志之所以敢也。
以其敢於是也命之；不以其不敢於彼也害之。
[版本比較]
p.61
17. [mb21] 力，(刑)[形]之所以奮也。
力：重之謂，下與重，(舊)[奮]也。[10]
[版本比較]
18. [mb22]生，(刑)[形][11]與知處也。
(楹)[盈][12]之生，商不可必也。
[版本比較]
19. [mb23] 臥，知無知也。
臥。
[版本比較]
p.62
20. [mb25]平，知無欲惡也。
平：惔然。
[版本比較]
21. [mb28]治，求得也。
治：吾事治矣，[又治]人(有治)南北。
[版本比較]
p.63
22. [mb29] 譽，明美也。
譽(之)[13]：必其行也，其言之忻。(使人督之。)[14]
[版本比較]
23. [mb30]誹，明惡也。
誹：必其行也，(其言之忻)[15]，[使人督之。][16]
[版本比較]
24. [mb31]舉，擬實也。
舉：告以文名，舉彼[故]實也(故)[17]。
[版本比較]
p.64
25. [mb32] 言，出舉也。
言也者，[出]諸口能之(出)民者也。(民)[名]若畫俿也。(言也謂)言猶(石)[名]致也。
[版本比較]
p.65
26. [mb33]且，言然也。
且：自前曰且，自後曰已，方然亦且。(若石者也。)[18]
[版本比較]
27. [mb34]君，臣萌通約也。
君：以若名者也。
[版本比較]
p.67
28. [mb35]功，利民也。
功不待時，若衣(裘)[裳][19]。
[版本比較]
p.68
29. [mb37]罪，犯禁也。
罪不在禁，惟害無罪，殆姑。(上報下之功也)[20]
[版本比較]
p.69
30. [mb39]同，異而俱於之一也。
侗：二人而俱見是楹也，若事君。
[版本比較]
31. [mb40]久：彌異時也。
(今)久，古今(且)[旦]莫。
[版本比較]
p.70
32. [mb41](守)宇，彌異所也。
宇：東西(家)南北。
[版本比較]
33. [mb42] 窮，或(有)[21]前不容尺也。
窮：或不容尺有窮。莫不容尺無窮也。
[版本比較]
p.71
34. [mb43]盡，莫不然也。
盡：但[22]止動。
[版本比較]
35. [mb50]動，或(從)[徙]也。
動，偏祭從者，戶樞，(免)瑟[兎][23]。
[版本比較]
p.72
36. [mb44]始，當時也。
始：時或有久，或無久，始當[24]無久。
[版本比較]
p.73
37. [mb45]化，徵易也。
化，若鼃為鶉。
[版本比較]
38. [mb46]損，偏去也。
損：偏也者，兼之(禮)[體]也。其體或去[或] [25]存，謂其存者損。
[版本比較]
p.74
39. [mb48]
(儇)[圜]，(
)[俱](秪)[底]。
(儇)[圜]：昫民也。
[版本比較]
p.75
40. [mb49]庫，易也。
庫：區穴。若斯貌，常。
[版本比較]
經上下欄經說上下半
p.78
41. [mb51] 止，以久也。
止：無久之不止，當牛非馬。若(夫)[矢]過楹。有久之不止，當馬非馬。若人過梁。
[版本比較]
p.79
42. [mb52] 必，不已也。
必：謂臺執者也，若弟兄，一然者，一不然者，必不必也，是非，必也。
[版本比較]
43. [mb54]同長，以缶相盡也。
同：(捷)[楗]與狂[26]之同長也。
[版本比較]
44. [mb55] 中，同長也。
(心)中：[心]自是往相若也。
[版本比較]
45. [mb56] 厚，有所大也。
厚：惟無所大。
[版本比較]
46. [mb57] 日中，正南也。
[版本比較]
47. [mb58] 直，參也。
[版本比較]
48. [mb59] 圜，一中同長也。
圜：規寫(攴)[交][27]也。
[版本比較]
49. [mb60] 方，柱隅四讙也。
方：矩見(攴)[支]也。
[版本比較]
p.83
50. [mb61] 倍，為二也。
二，尺與尺，但去一。
[版本比較]
51. [mb62] 端，體之無(序)[厚][28]而最前者也。
端：是無(同)[間][29]也。
[版本比較]
p.84
52. [mb63] 有間，中也。
有(聞)[間][30]：謂夾之者也。
[版本比較]
53. [mb64]
(間)[閒][31]不及旁也。
聞，謂夾者也。尺前於區(穴)[32]，而後於端，不夾於端與區內及。及，非齊之及也。
[版本比較]
p.86
54. [mb65] 纑(間)[閒]虛也。
纑：[閒][33]虛也者，兩木之(間)[閒]，謂其無木者也。
[版本比較]
55. [mb66] 盈，莫不有也。
盈：無盈，無厚。
[版本比較]
p.87
56. [mb67]堅白，不相外也
[堅白][34]：於(尺)[石]無所往而不得(得)二。 (堅)異處不相盈，相非，是相外也。
[版本比較]
p.88
57. [mb68] 攖，相得也。
攖：尺與尺俱，不盡；端(無)[與]端(但)[俱]，盡；尺與[端俱][35]，或盡或不盡。堅白之攖相盡，體攖不相盡(端)。
[版本比較]
p.89
58. [mb69]
(似)[仳]，有以相攖，有不相攖也。
仳，兩有端而后可。
[版本比較]
p.90
59. [mb70] 次，無間而不攖(攖)也。
次，[兩][36]無厚而(厚)[后]可。
[版本比較]
60. [mb71] 法，所若而然也。
法：意，規，員三也，俱可以為法。
[版本比較]
p.91
61. [mb72] 佴，所然也。
佴，然也者，民若法也。
[版本比較]
62. [mb74](攸)[彼][37]，不可，兩不可也。
彼：凡牛樞非牛，兩也，無以非也。
[版本比較]
p.92
63. [mb75] 辯，爭(攸)[彼]也。辯勝，當也。
辯：或謂之牛，[或]謂之非牛，是爭彼也。是不俱當，不俱當，必或不當，不若當犬。
[版本比較]
64. [mb76] 為[38]，窮知而
[39]於欲也。
為：欲(
)[
][40]其指，智不知其害，是智之罪也。若智之慎(文)[之]也，無遺於其害也，而猶欲()[]之，則離之。是猶食脯也，騷之利害，未知也；欲而騷，是不以所疑止所欲也。廧外之利害，未可知也。趨之而得力，則弗趨也，是以所疑止所欲也。觀為窮知而於欲之理，()[食]脯而非也，()[]指而非愚也。所為與[所]不(所)[為](與為)相疑也，非謀也。
[版本比較]
p.95
65. [mb77] 已，成，亡。
已：為衣，成也；治病，亡也。
[版本比較]
66. [mb78] 使，謂，故。
使：令謂(謂)也，[濕]不必成(濕)；故也，必待所為之成也。
[版本比較]
p.97
67. [mb79] 名，達，類，私。
名：(物)達也，[物]有實必待(文多)[之名]也。(命之馬)類也，若實也者必以是名也：[命之馬]，命之臧；私也，是名也止於是實也。聲出口，俱有名，若姓(宇)[字](灑)[麗]。
[版本比較]
p.99
68. [mb80]謂，移，舉，加。
謂：狗犬，命[移][41]也。狗犬，舉也。叱狗，加也。
[版本比較]
p.100
69. [mb81] 知，(間)[聞][42]，說，親，名，實，合，為。
知：傳受之，聞也；方不
，說也；身觀焉，親也。所以謂，名也。所謂，實也；名實耦，合也；志行，為也。
[版本比較]
p.102
70. [mb83]見，體，盡。
見，時[43]者體也，二者盡也。
[版本比較]
p.103
71. [mb84]合，缶，宜，必。
(古)[合]：兵立，反中，[44]志工，正也。臧之為，宜也。非彼必不有，必也。(聖者用而勿必)[45]必也者可勿疑。
[版本比較]
p.104
72. [mb85][正]，欲缶，權利；(且)[46]惡缶，權害
[正]：[(聖)[正]者用而勿必]；(仗)[權][47]者兩而勿偏。
[版本比較]
p.106
73. [mb86] 為，存，亡，易，蕩，治，化。
為：(早臺)[室堂][48]，存也；病，亡也；買鬻，易也；霄盡，蕩也；順長，治也；鼃(買)[鶉][49]，化也。
[版本比較]
p.107
74. [mb87]同，重，體，合，類。
同：二名一實，重同也；不外於兼，體同也；俱處於室，合同也；有以同，類同也。
[版本比較]
75. [mb88] 異，二，[不][50]體，不合，不類。
異：二，必[51]異，二也；不連屬，不體也；不同所，不合也；不有同，不類也。
[版本比較]
76. [mb89] 同異交得，放有無。
同異交得：於福家良，(恕)[]有無也。比度，多少也。免
還園，去就也。(鳥)[角]折用桐，堅柔也。劍(尤)[矢](早)[甲]，死生也。處室子(子)，母，長少也。兩絕勝，白黑也。[52]中央，旁也。[53]論行(行行)[54]學實，是非也。[55](難宿)[宿離][56]，成未也。兄弟俱，適[庶][57]也。身處志往，存亡也。(霍)[鶴][58]，為，(姓)[性]故也。賈宜，貴賤也。[長短，前後，輕重援][59]
[版本比較]
p.112
77. [mb90] 聞耳之聰也。
[mb91][60] 循所聞而得其意，心(也)[之]察也。
[版本比較]
[版本比較]
78. [mb92] 言口之利也。
[mb93] 執所言而(意)得(見)[其][意]，心之辯也。[61]
[版本比較]
[版本比較]
79. [mb94] 諾，不一利用。
諾：超城(員止)[負正][62]也。相從，相去，先知，是，可，五(色)[也]。(長短前後輕重援。) [正五諾，[於][人]皆(人於)知有說。過五諾若員無直。無說。用五諾若自然矣。][63]
[版本比較]
p.114
80. [mb95]服：執誽(音利)[言，利]。
[服]，[執][64](服)[65]難成。言務成之九，則求執之。
[版本比較]
p.115
81. [mb96,
97]巧轉則求其故。
法同則觀其同。
法異則觀其宜。
法：法取同觀巧，(轉)[傳]法取此擇彼，問故觀宜。(以人之有黑者有不黑者也止黑人與以有愛於人有不愛於人心愛人是孰宜)
[版本比較]
[版本比較]
p.116
82. [mb98] 止因以別道。
[止]：彼舉然者，以為此其然也，則舉不然者而問之。(若聖人有非而不非)[以人之有黑者，有不黑者也，止黑人，與以有愛於人，有不愛於人，(心)[止]愛人，是孰宜(心)][66]？
[版本比較]
p.117
83. [mb99]
(缶)[聖][67]，無非
[若聖人有非而不非。](正五諾皆人於知有說過五諾若員無直無說用五諾若自然矣)
[版本比較]