1.     故所得而後成也
故小故有之不必然[1]無之必不然體也若有端大故有之必無然若見之成見也
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2.     體分於兼也
體若二之一尺之端也
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3.     知材[2]也
知材知也者所以知也而必知若明
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4.     慮求也
慮慮也者以其知有求也而不必得之若睨
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5.     知接也
知知也者以其知過[3]物而能貌[4]之若見
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6.     [5]明也
恕恕也者以其知論物而其知之也著若明
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7.     仁體愛也
仁愛己者非為用己也不若愛馬著[6]若明
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8.     義利也
義志以天下為芬而能能利之不必用
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9.     禮敬也
禮貴者公賤者名而俱[7]有敬僈[8]焉等異論也
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10. 行為也
行所為不善名行也所為善名巧也若為盜
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11. 實榮也
實其志氣之見也[9]使人如己不若金聲玉服
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12. 忠以為利而強低也
忠不利弱子亥足將入止容
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13. 孝利親也
孝以親為芬而能能利親不必得
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14. 信言合於意也
信不以其言之當也使人視城得金
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15. 佴自作也
佴與人遇人眾
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16. 作嗛也
為是為是之台[10]彼也弗為也
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17. 廉作非也
廉己惟為之知其也[11]也[12]
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18. 令不為所作也
所令非身弗[13]行
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19. 任士損己而益所為也
任為身之所惡以成人之所急
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20. 勇志之所以敢也
勇以其敢於是也命之不以其不敢於彼也害[14]之
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21. 力刑[15]之所以奮也
力重之謂下與重舊也
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22. 生刑與知處也
生楹[16]之生[17]商不可必也
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23. 臥知無知也
臥
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24. 夢臥而以為然也
夢
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25. 平知無欲惡也
平[18]惔然
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26. 利所得而喜也
利得是而喜則是利也其害也[19]非是也
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27. 害所得而惡也
害得是而惡則是害也其利也[20]非是也
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28. 治求得也
治吾事治矣人有[21]治南北
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29. 譽明美也
譽之必其行也其言之忻[22]使人督之
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30. 誹明惡也
誹必其行也其言之忻
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31. 舉擬實也
譽
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32. 言出舉也
告以文名舉彼實也故言也者諸口能之出民者也民若畫俿也言也謂言猶石致也
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33. 且且言然也
且自前曰且自後曰已方然亦且若石者也
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34. 君臣萌通約也
君以若名者也
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35. 功利民也
功不待時若衣裘功不待時若衣裘[23]
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36. 賞上報下之功也
賞
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37. 罪犯禁也
罪不在禁惟害無罪殆[24]姑上報下之功也
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38. 罰上報下之罪也
罰上報下之罪也
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39. 同異而俱於之一也
侗二人而俱見是楹也若事君
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40. 久彌異時也
今久古今且莫
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41. 守彌異所也
宇東西家南北
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42. 窮或有前不容尺[25]也
窮或不容尺有窮莫不容尺無窮也
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43. 盡莫不然也
盡[26]但[27]止動
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44. 始當時也
始[28]時或有久或無久始當無久
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45. 化徵易也
化若鼃[29]為鶉
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46. 損偏去也
損偏也者兼之禮也其體或去存謂其存者損
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47a. 大益
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47b.. 儇秪[30]
儇昫[31]民也
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48. 庫易也
庫區穴若斯貌[32]常
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49. 動或從也
動偏祭從者戶樞免瑟
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50. 止以久也
止無久之不止當牛非馬若夫過楹有久之不止當馬非馬若人過梁
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51. 必不已也
必謂臺孰者也若弟兄一然者一不然者必不必也是非必也
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52. 平同高也
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53. 同長以缶相盡也
同捷[33]與狂之同長也心
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54. 中同長也
中自是往相若也
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55. 厚有所大也
厚惟無所大
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56. 日中缶南也
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57. 直參也
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58. 圜一中同長也
圜規寫攴[34]也
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59. 方柱隅四讙[35]也
方矩見攴[36]也
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60. 倍為二也
倍二尺與尺但[37]去一
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61. 端體之無序而最前者也
端是無同也
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62. 有間中也
有聞謂夾[38]之者也
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63. 間不及旁也
聞謂夾者也尺前於區穴而後於端不夾於端與區內及及非齊之及也
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64. 纑間虛也
纑虛也者兩木之間謂其無木者也
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65. 盈莫不有也
盈無盈無厚於尺無所往而不得得二
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66. 堅白不相外也
堅異處不相盈相非是相外也
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67. 攖[39]相得也
攖尺與尺俱不盡端無端但[40]盡尺與或盡或不盡堅白之攖相盡體攖不相盡端
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68. 似有以相攖有不相攖也
仳兩有[41]端而后[42]可
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69. 次無間而不攖攖也
次無厚而厚可
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70. 法所若而然也
法意規員三也俱可以為法
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71. 佴所然[43]也
佴然也者民若法也
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72. 說所以明也
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73. 攸不可兩不可也
彼凡牛樞非牛兩也無以非也
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74. 辯爭攸也辯勝當也
辯[44]或謂之牛或[45]謂之非牛是爭彼也是不俱當不俱當必或不當不若當犬
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75. 為窮知而[46]於欲也
為欲[47]其指智不知其害是[48]智之罪也若智之慎文也無遺於其害也而猶欲之則離之是猶食脯也騷之利害未[49]知也欲而騷是不以所疑止所欲也廧外之利害未可知也趨之而得力則弗趨也是以所疑止[50]所欲也觀為窮知而於欲之理[51]脯而非[52]也指而非愚也所為與不所與為相疑也非謀也
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76. 已成亡[53]
已為衣成也治病亡也
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77. 使謂[54]故
使令謂謂[55]也不必成濕故也必待所為之成也
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78. 名達類私
名物達也有實必待文多也命之馬[56]類也若實也者必以是名也命之臧[57]私也是名也止於是實也聲出口俱有名若姓宇[58]
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79. 謂移[59]舉加[60]
灑[61]謂狗犬命也狗犬舉也叱狗加也
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80. 知間說親名實合為
知傳受之聞也方不[62]說也身觀焉親也所以謂名也所謂實也名實耦合也志行為也
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81. 聞慱親
聞或告之傳也身觀焉親也
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82. 見體盡
見時者體也二[63]者盡也
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83. 合缶宜必
古兵立反中志工正也臧[64]之為宜也非彼必不有必也聖者用而勿必必也者可勿疑仗者兩而勿偏
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84. 欲缶權利且惡缶權害
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85. 為存亡易蕩治化
為早臺存也病亡也買鬻易也霄盡蕩也順長治也鼃買化也
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86. 同重體合類
同二名一實重同也不外於兼體同也俱處於室合同也有以同類同也
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87. 異二[65]體不合不類
異二必異二也不連屬不體也不同所不合也不有同不類也
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88. 同異交得放有無
同異交得於福家良恕有無也比度多少也免還園去就也鳥折用桐堅柔也劍尤早[66]死生也處室子子[67]母長少也兩絕勝白黑也中央旁也論行行行學實是非也難宿成未也兄弟俱適也身處志往存亡也霍為姓故也賈宜貴賤也
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89. 聞耳之聰也
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90. 循所聞而得其意心也察也
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91. 言口之利也
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92. 執所言而意得見心之辯也
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93. 諾[68]不一利用
諾超城員止也相從相去先知是可五色長短前後輕重援執
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94. 服執[69]音利[70]巧轉則求其故
服難成言務成之九則求執之法
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95. 法同則觀其同
法取同觀巧傳
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96. 法異則觀其宜
法取此擇彼問故觀宜以人之有黑者有不黑者也止黑人與以有愛於人有不愛於人[71]心愛人是孰宜
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97. 止因以別道
心彼舉然者以為此其然也則舉不然者而問之若聖人有非而不非
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98. 缶無非
正五諾[72]皆人於知有說過五諾若員[73]無直無說用五諾若自然矣
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