性善論

	編號 :	lexicon_preqin017a
	標題 :	性善論 (xing shan lun)
	內文 :	(17)性善論：「性善論」乃孟子所立之說，亦是儒學心性論哲學之基礎理論。但此一理論自古至今屢為人誤解。茲分以下數點作一澄清：（I）「性」字之用法，在「性善論」中屬於孟子之特殊語言，與古代日常語言用法不同。古代哲人當發現一新問題時，不能另造新語言以表達其意義，只能取已有之詞語予以新意義，遂形成特殊語言。特殊語言斷不能化歸日常語言以解釋，否則即將所加之新意義消去，全失立說者原意。（II）「性」字在古代日常語言中原指生而具有之能力，但孟子欲強調人與其他動物之不同（即所謂「人之異於禽獸者」），故以「性」字指人生而具有又不為其他動物所有之能力，以此顯示人之文化之基礎可能性所在。不只指生而具有之能力。（III）「性善」指人以求「善」之價值意識為其本有而又獨有之能力；換言之，人有理性意志或道德意志，即是人之「性」。（IV）人之「性」須自覺求擴張，方能成道德生活及文化，非謂不作努力，自然得「善」。至於對價值意識之具體表現模式及其發展歷程，孟子在「性善論」中皆另有說明（參閱：「四端」條與「擴充」條）。
	備註 :	「四端」條與「擴充」條當分別指「四端說」條和「擴充及進德」條