| 內文 : | (10)考弟:孔子曾言及「孝」與「弟」,論語中記有若之語,謂:「孝弟也者,其為仁之本與」;可表示儒學對孝弟之重視。但所謂「為仁之本」一語,指「為仁」之本說,並非說孝弟是「仁之本」。「為仁」指實踐仁德而言,依論語中之語法,此中「為」字不作「是」字解,非一繫詞。有子原語中,「其」字乃繫詞,意謂,仁德之實踐以孝弟為始點。此與說孝弟是仁之本大不相同。後世宋儒對此點解釋甚明。蓋孝弟乃特定之社會關係中之德性,仁則為道德生活之普遍基礎;只能說孝弟乃仁之具體表現之始點,不能反以孝弟為仁之本源。仁自是一切德性之本原,即包括孝弟在內也。 |