學與知

	編號 :	lexicon_preqin004
	標題 :	學與知 (xue yu zhi)
	內文 :	(4)學與知：儒學之基本目的，在於人與社會之轉化；故就個人說，是「成德之學」，就社會說，是「化成之學」。孔子以來，儒者論「學」皆以此種轉化為中心，故並不重視對經驗世界之認知。孔子本人論及「學」或「好學」時，皆明顯指進德或成德而言。宋儒立說，雖每與孔孟原旨有異，但就「學」觀念而論，則仍承孔子之說。由於此種態度，歷代儒者對知識之了解及觀點，亦與歐洲哲學傳統不同。孔子說及「知」（作「智」解）時，每每配「仁」而言；蓋認為人之智慧、思維及判斷能力等，皆由其為成德之努力所用而有意義，並不重視認知活動之獨立意義。此一態度直貫千餘年之儒學史；至明代王陽明根本以「良知」釋「知」，智性活動之領域遂被完全壓縮。此亦是了解儒學特性線索之一，學者宜加注意。（參閱：「良知」條。）
	備註 :	按：成稿的詞條中並無「良知」條