禮

	編號 :	lexicon_preqin003
	標題 :	禮 (li)
	內文 :	(3)禮：仁與義之外，禮觀念亦為孔子儒學中之基本觀念。禮原指儀節而言，但在孔子學說中，昇華為「生活秩序」之普遍性觀念，成為文化生活中最落實之部份。大至典章制度，小至個人生活中之節序，皆統於禮觀念。如此意義之禮，乃義之具體表現。蓋人為求正當合理，乃建立生活秩序；生活秩序乃正當性之實現。而要求正當又賴於公心，於是，仁、義及禮成為孔子儒學之中心所在。後世儒者談禮者甚多，但大意無甚改變。總之，仁義禮之一貫功能在於以人之理性轉化人之動物性，亦即是所謂「成德」之涵義。學者於此須注意者，是禮之普遍意義與特殊內容意義之分別；儒學禮觀念之重要性在於其普遍意義，即生活秩序之肯定；並非對某一社會中某種特殊制度之堅執，故不可視為保守觀念。
	備註 :