Having obtained his PhD from CUHK in 2003, stayed as visiting scholar at the University of Freiburg in 2004, and spent two years working as research associate in the Archive for Phenomenology and Contemporary Philosophy at CUHK, Ka-wing Leung became associate professor at Tongji University in 2007. He was made professor in 2012 and appointed associate director of the Academy of European Cultures in 2013. He founded the Tongji Center for Phenomenology in 2014 and served as its director until 2019 when he was recruited by the Sun Yat-sen University and became professor in its Philosophy Department. He joined CUHK in 2021. He is also a member of the academic committee of the Chinese Society for Phenomenology.

• 現象學
• 尼采
• 布倫塔諾
• 亞里士多德
• 笛卡兒

Books

1. 《溯源與釋義：海德格爾、胡塞爾、尼采》北京：商務印書館，2023。
2. 《本源與意義：前期海德格爾與現象學研究》北京：商務印書館，2015。
3. 《仁禮之辨：孔子之道的再釋與重估》北京：北京大學出版社，2010。

Articles

1. 〈是有、實有、本有：「存在」與「本質」區分之史前史〉，載於《世界哲學》2021年第1期，45-54。(‘Being, Ousia, Essence: A Chapter in the Prehistory of the Distinction between Essence and Existence’)
2. ‘Intra-mental or Intra-cranial? On Brentano’s Concept of Immanent object,’ European Journal of Philosophy, 29 (2021), 1039–1059.
3. 〈布倫塔諾的亞里士多德與中世紀的對象概念〉，載於《哲學研究》2019年第2期，90-98。(‘Bentano’s Aristotle and the Medieval Notion of Object’)
4. 〈心情與世界：《存在與時間》的情感論〉，載於《世界哲學》2019年第1期，96-105。(‘Moods and the World: Heidegger’s Account of Emotions in Being and Time’)
5. ‘Husserl’s Notion of Sensation and Merleau-Ponty’s Critique,’ Comparative and Continental Philosophy 10 (2018), 35-49.
6. 〈發現自身之存在：拉特克拉夫的實存感受與海德格爾〉，載於《哲學分析》第9卷第4期（2018），35-48。(‘Finding Oneself’s Being: Ratcliffe’s Concept of Existential Feeling and Heidegger’)
7. 〈施行主義、視角主義、尼采〉，載於《哲學研究》2018年第3期，117-126。(‘Enactivism, Perspectivism, Nietzsche’)
8. 〈含義與充實行為〉，載於《現象學與人文科學》第7卷（2018）, 39-70。(‘Meaning and Fulfilling Acts’)
9. 〈胡塞爾關於感受之意向性理論〉，載於《中國現象學與哲學評論》第21輯（2017），302-322。(‘Husserl’s Account of the Intentionality of Feeling’)
10. 〈尼采的意志概念與海德格爾的解釋〉，載于《西南大學學報（社會科學版）》，第43卷第4期 (2017)，42-54；另收於《尼采透視》黃國钜編，臺北：五南，2017，165-202。(‘Nietzsche’s Concept of the Will and Heidegger’s Interpretation’)
11. 〈尼采的永恆回歸學說與海德格爾的解釋〉，載於《哲學動態》2016年第9期（2016），66-72。(‘Nietzsche’s Doctrine of the Eternal Return of the Same and Heidegger’s Interpretation’)
12. 〈《邏輯研究》的科學概念與純粹邏輯〉，載於《同濟大學學報（社會科學版）》第26卷第5期（2015），13-19。(‘The Concept of Science and Pure Logic in the Logical Investigations’)
13. 〈此在與心智概念：海德格爾與賴爾對理論化之批評〉，載於《哲學評論》第14卷（2014），65-86。(‘Dasein and the Concept of Mind: Heidegger’s and Ryle’s Critique of Theorizing’)
14. 〈奠立形而上學的基礎：海德格爾對純粹理性批判的解釋〉，載於《中國現象學與哲學評論》第14卷（2014），121-152。(‘Laying the Ground for Metaphysics: Heidegger’s Interpretation of the Critique of Pure Reason’)
15. 〈《存在與時間》的「存在論」概念與傳統形而上學〉，載於《現象學與人文科學》第5卷（2014）, 137-162。(‘The Idea of Ontology in Being and Time and Traditional Metaphysics’)
16. 〈胡塞爾意向主義中的實質內容〉，載於《同濟大學學報（社會科學版）》第24卷第5期（2013），8-16。(‘The Concept of Real Content in Husserl’s Intentionalism’)
17. 〈一維的西方人〉，載于《思想史研究》第九輯（2012），266-283。(‘One Dimensional Western Man’)
18. ‘Heidegger’s Concept of Fore-Structure and Textual Interpretation’, Phainomena XX/79 (2011), pp.23-40.
19. ‘Meaning and Intuitive Act in the Logical Investigations’, Husserl Studies 27 (2011) pp.125-142.
20. 〈海德格爾《時間概念史導論》對胡塞爾現象學的內在批判〉，載於《哲學分析》第2卷第6期（2011）, 70-91。(‘Heidegger’s Immanent Critique of Husserl’s Phenomenology in Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs’)
21. 〈柏拉圖《歐悌普戎》幾個重要概念釋義與翻譯〉，載於《經典與解釋》第35卷（2011），195-219。(‘Several Important Concepts in Plato’s Euthyphro: Explication and Translation’)
22. 〈海德格爾的《宗教現象學導論》〉，載於《德意志思想評論》第5輯（2011）, 61-91。(‘Heidegger’s Introduction to Phenomenology of Religion’)
23. 〈《存在與時間》的基督教源頭〉，載於《哲學與文化》第38卷年第3期（2011），49-73。(‘The Christian Origins of Being and Time’)
24. ‘Heidegger on Animal and World’, The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 10 (2010), pp.237-50.
25. 〈從亞里士多德的歧義論看歧義詞翻譯及相關的哲學問題〉，載於《現象學與當代哲學》第2期（2008），87-112。(‘On the Problem of Ambiguity in Translation and Philosophy: From the Viewpoint of Aristotle’s Theory of Ambiguity’)
26. 〈海德格爾「世界」概念的超越論意涵〉，載於《同濟大學學報（社會科學版）》第19卷第5期（2008）, 8-19。(‘The Transcendental Implication of Heidegger’s Concept of the World’)
27. 〈蘇格拉底與人道論之始〉，載於《復旦哲學評論》第4卷（2008），86-109。(‘Socrates and the Origin of Ethics’)
28. ‘Heidegger on the Problem of Reality’, The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 6 (2006), pp.169-184.
29. 〈從「至實事本身」看一些關於「道」的解說〉，載於《現象學與人文科學》第2卷（2005），161-193。(‘On Some Interpretations of Dao – From the Viewpoint of Zu den Sachen Selbst’)
30. 〈海德格爾在1919年的「戰時緊迫學期」裡對哲學之重塑〉，載於《中國現象學與哲學評論》第4卷（2001），222-262。(‘Heidegger’s Reformulation of Philosophy in KNS 1919’)