郑泽绵

副教授

工学学士(武汉大学),哲学硕士(武汉大学),哲学博士(香港中文大学)
Rm 424A
39437154
zemianzheng@cuhk.edu.hk

简历

我的主要研究领域为宋明理学。 硕士论文题目是戴震对宋明理学伦理学的批判,博士论文主题是朱熹的心性工夫论。博士毕业后,我曾两度到德国柏林自由大学的Dahlem人文研究中心从事两个博士后研究项目。2018年4月至2019年2月我在加州大学伯克利分校从事学术访问。我曾长期任教于武汉大学哲学学院,所讲授的课程包括「中国哲学史(先秦两汉)」、「中国哲学史(宋元明清)」、「四书导读」、「老庄导读」、「先秦中国哲学专题」等。在香港中文大学所讲授的课程包括「中国哲学史(先秦两汉)」、「先秦儒家哲学」、「中国哲学专题研究」(《传习录》导读、《朱子语类》导读等)。我近些年就朱子学与阳明学中的诚意与自欺问题、理学与佛学的关系、宋代万物一体观、王阳明的良知观念等论题在中英文期刊中发表过几篇论文,发表专着《诚意关——从朱子晚年到王阳明的哲学史重构》(人民出版社,2022年)。

研究范围

  1. 朱熹
  2. 王阳明
  3. 戴震
  4. 宋明理学
  5. 中国哲学史
  6. 比较伦理学

出版刊物

「诚意关」系列论著下载

  1. 郑泽绵:《诚意关——从朱子晚年到王阳明的哲学史重构》(人民出版社,2022年)(引论与目录转载于网页版)。
  2. Zheng, Zemian. “Wang Yangming, Descartes, and the Sino-European Juncture of Enlightenment,” Asian Philosophy, 2021, 31(3).中文翻译版:郑泽绵:《王阳明、笛卡尔与中西启蒙的历史接合点》,《诚意关》(人民出版社,2022年),第八章,第179-214页(下載)。
  3.  “Zhu Xi and Later Neo-Confucians,” in Ng, Kai-Chiu, Huang, Yong, eds., Dao Companion to Zhu Xi’s Philosophy. 2020.
  4. “An Alternative Way of Confucian Sincerity: Wang Yangming’s Unity of Knowing and Doing as a Response to Zhu Xi’s Puzzle of Self-deception,” Philosophy East and West 2018, 68(4).
  5. “Self-deception, Sincerity (cheng) and Zhu Xi’s Last Word,”International Philosophical Quarterly, 2015 September.
  6. “Dai Zhen’s Criticism and Misunderstanding of Zhu Xi’s Moral Theory,” Dao: a Journal of Comparative Philosophy, 2015 September.
  7.  <王阳明的「良知见在」说与儒家时间意识的突破>,《文史哲》,2022年第2期(转载于纲页版期刊官网免费下载)。
  8. <王阳明良知学中的「先天」与「经验」>(“A priori” and “Experience” in Wang Yangning’s Theory of Liangzhi),《新亚学报》 (New Asia Journal), 2020, vol.37.  (转载于网页版期刊网站下载
  9. <从朱熹的诚意难题到王阳明的知行合一——重构从理学到心学的哲学史叙事>(Reconstructing the History of Philosophy from Later Zhu Xi to Early Wang Yangming).《哲学动态》(New Studies in Philosophy), February 2021(转载于网页版)。
  10. <朱子晚年诚意思想考论>(Later Zhu Xi’s View of Sincerity), 《中国哲学与文化》(Chinese Philosophy and Culture),2017年, 第14 辑(转载于纲页版:academia.org 或 图片版)。
  11. <从王阳明的戒慎恐惧工夫看良知学的形成>(Wang Yangming’s View of Cautiousness and its Relation to the Genesis of the “Learning of Liangzhi” 《人文论丛》 (Humanities) 2017年第2期(转载于网页版)。

「重勘儒佛疆界」系列论著下载

  1. <苏轼、二程与宋代心性工夫论>(Su Shi, Cheng Hao, Cheng Yi, and the Song Views of Self-cultivation of the Heart/mind and Nature),《中山大学学报》(社会科学版)2024年第2期(转载于网页版)。
  2. <「传己之心」与「向上一路」 ——心传与道统的话语竞争作为鹅湖之会的「后传」>,《现代哲学》2023年第2期(转载于网页版)。
  3. <谢灵运的诗与玄——从《辨宗论》中的「宗极」与「凭无」读谢公山水诗>(The Debate on the Ultimate and the Dependency on Nothingness: On the Relationship between Xie Lingyun’s Poetry and His Philosophy),《哲学研究》2022年第7期(转载于网页版)。
  4. <王阳明的「良知见在」说与儒家时间意识的突破>,《文史哲》,2022年第2期(转载于纲页版期刊官网免费下载)。
  5. <从宗密的「灵知」到朱熹的「主宰」:儒佛思想影响史的方法论反思与新发现>,《国立政治大学哲学学报》第四十七期(2022 年 1 月) ,页1-49。(From Zongmi’s Divinatory Knowing to Zhu Xi’s Sovereignty of Moral Agency: New Findings and Methodology about the Interaction between Buddhism and Confucianism)(转载于网页版期刊官网免费下载)。
  6. <从朱子与陆象山的字号看儒禅之代兴——经典世界中如何察名>,《中山大学学报》(社会科学版),2022年第1期(The Traces of Chan Buddhism in Zhu Xi’s Courtesy Name and Lu Jiuyuan’s Art Name: A Method for Investigating Names in the Classical World)(转载于网页版)。
  7. <「将第八识断一刀」 ——论大慧宗杲对朱熹晚年的真知与诚意思想的影响>,《中国哲学史》2021年第6期。(转载于网页版
  8. <「以心求心」与「以禅抑禅」——论大慧宗杲思想对朱熹批评湖湘学派的影响>,(“Seeking Heart by Heart” and “Refuting Chan by Chan”: Dahui Zonggao’s Influence on Zhu Xi’s Criticism of Huxiang School),《东吴哲学学报》(Soochow Journal of Philosophical Studies), vol. 43. February 2021.(转载于网页版期刊官网免费下载

「万物一体」系列论著

  1. “Love and the Paradoxes of Unity: Zhu Xi’s Debate with Followers of Cheng Hao over ‘Perceptual Oneness,’ Frontiers of Philosophy in China, 2017, 12(3).
  2. “Thinking through the Heart of a Child: Luo Jinxi on Body and Rituals,” Ming Qing Studies, 2016.
  3. “Two Kinds of Oneness: Cheng Hao’s Letter on Calming Nature in Contrast with Zhang Zai’s Monism,” Philosophy East and West, 2015 October, 65(4).

先秦哲学研究

  1. <孟子的治水反讽——从“逃杨、墨必归儒”看“天下之言性”章>(The Irony in Mencius’s Analogy of Flood Control: A Contextualization of Mencius’s Criticism of Mozi and Yang Zhu),《清华中文学报》(Tsing Hua Journal of Chinese Literature), 第31期, 2024年6月。 (官网下载,转载于网页版).
  2. <荀子论欲望与人的自我转化──性、情与欲的道德心理学诠释> (Xunzi on Desire and Self-transformation: a moral psychology of xing, qing and yu) 《哲学评论》(Wuhan University Philosophical Review), 2014 April, (12).
  3. <告子思想渊源考──兼论“求则得之”作为孟子伦理学的思想起点> (the Source of Gaozi’s Thought and the Starting-point of Mencius’s Ethics),《武汉大学学报》(Journal of Wuhan University), 2013:66(324).